Torá y Los Avances Médicos
Preguntas y Respuestas con el Rabino Eliezer Shemtov
Pregunta:
¿Cómo ven las autoridades rabínicas ortodoxas los avances médicos?
A modo de ejemplo: a) La utilización de embriones de otras parejas insertas en ovarios de mujeres infértiles, b) La donación de esperma para fecundación in vitro, c) La donación de órganos que salvan la vida de quienes la reciben. D) Permitir luego del fallecimiento autopsias que permitan saber la causa de la muerte.
Respuesta corta:
El judaísmo tiene un gran respeto hacia la ciencia empírica, ya que ve en la ciencia un socio imprescindible para lograr el objetivo de la Creación. La Torá determina qué hay que hacer y la ciencia nos provee con el ‘cómo’.
Respuesta completa:
Con muchísimo interés. La misión del hombre es ‘conquistar’ al mundo, o sea explotar el potencial que tiene. El judaísmo tiene un gran respeto hacia la ciencia empírica, ya que ve en la ciencia un socio imprescindible para lograr el objetivo de la Creación. La Torá determina qué hay que hacer y la ciencia nos provee con el ‘cómo’.
Hay que señalar que hay distintos niveles de rabinos. No todos están facultados como para tomar decisiones relacionadas con los nuevos hallazgos científicos. Hay una categoría de rabinos llamados ‘Poskim’, que significa decisores, quienes sí están facultados como para tomar decisiones en cuanto a la permisibilidad de nuevas alternativas. Están al tanto de todos los hallazgos científicos en cuanto a la salud y la tecnología. Cada vez que surge una nueva posibilidad la analizan y llegan a sus conclusiones. Cada rabino ‘comunitario’ suele tener su Posek de calibre internacional con el cual consulta los casos complicados.
El otro día, por ejemplo, me llamó una persona quien tenía un pariente conectado a un respirador en un CTI de Montevideo y estaba sufriendo mucho. La persona que me llamó quería saber qué era lo correcto para hacer, seguir prologando la vida y sufrimiento o no. Llamé a uno de las eminencias rabínicas en el área de halajá/medicina y me dijo qué era lo que estaba permitido hacer y que no y por qué. Al transmitir la respuesta a la persona que me lo había consultado, se sintió aliviada al saber que estaba haciendo lo correcto ante los ojos de D-os y que no iba a quedar con cargo de conciencia...
En cuanto a los temas específicos que ustedes señalan, sólo quiero decir que cada caso es único y diferente, y no se puede generalizar. La postura halájica frente a los avances médicos no es para nada un NO rotundo. Muchos se sorprenden al enterarse de la apertura y lógica de la posición halájica frente a los temas (y que no tiene nada que ver con la postura de determinadas religiones).
1. Trasplante de embriones
Es un tema muy complejo. Pueden ver algo del método de análisis en el siguiente link (sorry, pero está en inglés...): http://www.jlaw.com/Articles/maternity1.html
Respuesta corta:
El judaísmo tiene un gran respeto hacia la ciencia empírica, ya que ve en la ciencia un socio imprescindible para lograr el objetivo de la Creación. La Torá determina qué hay que hacer y la ciencia nos provee con el ‘cómo’.
Respuesta completa:
Con muchísimo interés. La misión del hombre es ‘conquistar’ al mundo, o sea explotar el potencial que tiene. El judaísmo tiene un gran respeto hacia la ciencia empírica, ya que ve en la ciencia un socio imprescindible para lograr el objetivo de la Creación. La Torá determina qué hay que hacer y la ciencia nos provee con el ‘cómo’.
Hay que señalar que hay distintos niveles de rabinos. No todos están facultados como para tomar decisiones relacionadas con los nuevos hallazgos científicos. Hay una categoría de rabinos llamados ‘Poskim’, que significa decisores, quienes sí están facultados como para tomar decisiones en cuanto a la permisibilidad de nuevas alternativas. Están al tanto de todos los hallazgos científicos en cuanto a la salud y la tecnología. Cada vez que surge una nueva posibilidad la analizan y llegan a sus conclusiones. Cada rabino ‘comunitario’ suele tener su Posek de calibre internacional con el cual consulta los casos complicados.
El otro día, por ejemplo, me llamó una persona quien tenía un pariente conectado a un respirador en un CTI de Montevideo y estaba sufriendo mucho. La persona que me llamó quería saber qué era lo correcto para hacer, seguir prologando la vida y sufrimiento o no. Llamé a uno de las eminencias rabínicas en el área de halajá/medicina y me dijo qué era lo que estaba permitido hacer y que no y por qué. Al transmitir la respuesta a la persona que me lo había consultado, se sintió aliviada al saber que estaba haciendo lo correcto ante los ojos de D-os y que no iba a quedar con cargo de conciencia...
En cuanto a los temas específicos que ustedes señalan, sólo quiero decir que cada caso es único y diferente, y no se puede generalizar. La postura halájica frente a los avances médicos no es para nada un NO rotundo. Muchos se sorprenden al enterarse de la apertura y lógica de la posición halájica frente a los temas (y que no tiene nada que ver con la postura de determinadas religiones).
1. Trasplante de embriones
Es un tema muy complejo. Pueden ver algo del método de análisis en el siguiente link (sorry, pero está en inglés...): http://www.jlaw.com/Articles/maternity1.html
2. Donación de esperma
Está permitida la fecundación in vitro, siempre y cuando la ‘materia prima’ venga de la pareja casada. Hay determinados detalles a tomar en cuenta en cuanto a la procuración de las mismas y su control durante el proceso.
3. Donación de órganos
Hay distintas variables: 1. donación en vida; 2. después de la muerte; 3. diferentes clases de órganos; 4. el destino. Si es de un cadáver y es para salvar una vida en el momento, generalmente se permite. Si es para hacer estudios o poner en un banco, generalmente no se permite. Si es una donación en vida hay diferentes situaciones que determinan si está permitido o prohibido donar.
4. Autopsias
Generalmente se prohíbe ya que el cuerpo se considera sagrado y la autopsia sería una profanación del mismo.
Extraído de una entrevista con el Rabino Shemtov en jai.com.uy
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